Berkunjung atau bersilahturahim diantara kita adalah hal yang biasa terjadi. Tentu tak hanya sekedar menjalin hubungan kekerabatan, namun juga mengharapkan rezeki yang luas dan panjang umur sebagaimana sabda Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam, dari sahabat Anas bin Malik radliyallohu ‘anhu, “Barang siapa yang hendak diluaskan rezekinya dan dipanjangkan umurnya maka hendaknya menyambung silahturahim.” [Muttafaq’alaih]
Namun, masih banyak diantara kita yang melupakan atau bahkan belum mengetahui adab-adab dalam bertamu, dimana syari’at Islam yang lengkap telah memiliki tuntunan tersendiri. Banyak sekali hak –hak pemilik rumah yang terlewatkan oleh para tamu, yang sebenarnya telah diajarkan Nabi Muhammad ribuan abad yang lalu;
1.Minta Izin Maksimal Tiga Kali
Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam mengajarkan kepada kita, bahwa batasan untuk meminta izin ketika bertamu adalah tiga kali. Dalam sabdanya:
Dari Abu Musa Al-Asy’ari radliyallohu ‘anhu, dia berkata: “Rasululloh bersabda, ‘Minta izin masuk rumah itu tiga kali, jika diizinkan untuk kamu (masuklah) dan jika tidak maka pulanglah’.”
2.Mengucapkan Salam Dan Minta Izin Masuk
Terkadang seseorang bertamu dengan memanggil-manggil nama yang hendak ditemuinya atau dengan kata-kata sekedarnya. Sedangkan Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam mengajarkan, hendaknya seseorang yang ketika bertamu memberikan salam dan meminta izin untuk masuk. Alloh Subhanahuwata’ala berfirman
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu agar kamu (selalu) ingat.” [QS. an-Nuur: 27]
Sebagaimana juga terdapat dalam hadits dari kildah ibn al-Hambal radliyallohu ‘anhu, ia berkata, “Aku mendatangi Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam lalu aku masuk ke rumahnya tanpa mengucapkan salam. Maka Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ‘keluar dan ulangi lagi dengan mengucapkan: assalamu’alaikum, boleh aku masuk?’.” [HR. Abu Daud dan Tirmidzy berkata: Hadits Hasan]
Dalam hal ini (memberi salam dan minta izin) batasannya adalah tiga kali, maksudnya adalah jika kita telah memberi salam tiga kali namun tidak ada jawaban atau tidak diizinkan, maka itu berarti kita harus menunda kunjungan kita saat itu. Adapun jika salam kita telah dijawab, bukan berarti kita dapat membuka pintu kemudian masuk begitu saja atau jika pintu telah terbuka, bukan berarti kita dapat langsung masuk. Mintalah izin untuk masuk dan tunggulah izin dari sang pemilik rumah untuk memasuki rumahnya. Hal ini disebabkan sangat dimungkinkan jika seseorang langsung masuk, maka aib atau hal yang tidak diinginkan untuk dilihat belum sempat ditutupi oleh sang pemilik rumah. Sebagaimana diriwayatkan dari sahal ibn Sa’ad radliyallohu ‘anhu bahwa nabi berkata, “Sesungguhnya disyari;atkan minta izin adalah karena untuk menjaga pandangan.” [HR. Bukhari dan Muslim]
3.Ketukan Yang Tidak Mengganggu
Seringkali ketukan yang diberikan seorang tamu berlebihan sehingga mengganggu pemilik rumah. Baik karena kerasnya atau cara mengetuknya. Maka hendaknya ketukan itu adalah ketukan yang sekedarnya dan bukan ketukan yang mengganggu seperti ketukan keras yang mungkin mengagetkan atau sengaja ditujukan untuk membangunkan pemilik rumah. Sebagaimana diceritakan oleh Anas bin Malik radliyallohu ‘anhu, “Kami di masa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam mengetuk pintu dengan kuku-kuku.” [HR. Bukhari dalam Adabul Mufrod bab Mengetuk Pintu]
4.Posisi Berdiri Tidak Menghadap Pintu Masuk
Hendaknya posisi berdiri tamu tidak di depan pintu dan menghadap ke dalam ruangan. Poin ini juga berkaitan hak sang pemilik rumah untuk mempersiapkan dirinya dan rumahnya dalam menerima tamu. Sehingga dalam posisi demikian, apa yang ada di dalam rumah tidak langrsung terlihat oleh tamu sebelum diizinkan oleh pemilik rumah. Amalan Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam diceritakan dari Abdullah bin Bisyr, ia berkata, “Adalah Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam apabila mendatangi pintu suatu kaum, beliau tidak menghadapkan wajahnya di depan pintu, tetapi berada di sebelah kanan atau kirinya dan mengucapkan; assalamu’alaikum…assalamu’alaikum…” [Shohih Abu Daud]
5.Tidak Mengintip
Mengintip ke dalam rumah sering terjadi ketika seseorang penasaran apakah ada orang di dalam rumah atau tidak. Padahal Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam sangat mencela perbuatan ini dan memberikan ancaman kepada para pengintip, sebagaimana dalam sabdanya,
“Apabila ada orang melihatmu di dalam rumah tanpa izin, engkau melemparnya dengan batu kecil lalu kamu cungkil matanya, maka tidak ada dosa bagimu.” [HR Bukhari dalam Kitabul Isti’dzan]
Di redaksi lain, dari Anas bin Malik radliyallohu ‘anhu, “Sesungguhnya ada seorang laki-laki mengintip sebagian kamar Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu Nabi berdiri menuju kepadanya dengan membawa anak panah yang lebar atau beberapa anak panah yang lebar, dan seakan-akan aku melihat beliau menanti peluang untuk menusuk orang itu.” [HR Bukhari dalam Kitabul Isti’dzan]
6.Pulang Kembali Jika Disuruh Pulang
Kita disuruh menunda kunjungan atau dengan kata lain pulang kembali ketika tiga kali salam tidak dijawab atau pemilik rumah menyuruh kita untuk pulang kembali. Sehingga jika seorang tamu disuruh pulang, hendaknya ia tidak tersinggung atau merasa dilecehkan karena hal ini termasuk adab yang penuh hikmah dalam syari’at Islam.
“Jika kamu tidak menemui seorangpun didalamnya, maka janganlah kamu masuk sebelum kamu mendapat izin. Dan jika dikatakan kepadamu: ‘Kembali (saja)lah, Maka hendaklah kamu kembali. Itu bersih bagimu dan Alloh Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan’.” [Qs. An-Nuur: 28]
Makna ayat tersebut disebutkan oleh Ibnu Katsir dalam tafsirnya, “Mengapa demikian? Karena meminta izin sebelum masuk rumah itu berkenaan dengan penggunaan hak orang lain. Oleh karena itu jika tuan rumah berhak menerima atau menolak tamu.” Syaikh Abdur rahman bin Nashir as Sa’di dalam tafsir Al Karimun Rahman menambahkan, “Jika kamu disuruh kembali, maka kembalilah. Janganlah memaksa masuk, dan jangan marah. Karena tuan rumah bukan menolak hak yang wajib bagimu wahai tamu, tetapi ia ingin berbuat kebaikan. Terserah dia mengizinkan masuk atau tidak. Jangan ada perasaan dan tuduhan bahwa tuan rumah ini angkuh dan sombong sekali.” Oleh karena itu, kelanjutan makna ayat “Kembali itu lebih bersih bagimu dan Alloh Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan” Artinya supaya hendaknya seorang tamu tidak berburuk sangka atau sakit hati kepada tuan rumah jika tidak diizinkan masuk, karena Alloh-lah yang Maha Mengetahui kemaslahatan hamba-Nya.”
7.Menjawab Dengan Nama Jelas Jika Tuan Rumah Bertanya “Siapa?”
Terkadang pemilik rumah ingin mengetahui dari dalam rumah siapakah tamu yang datang sehingga bertanya, “Siapa?” Maka hendaknya seorang tamu tidak menjawab dengan “saya” atau “aku” atau yang semacamnya, tetapi sebutkan nama dengan jelas. Sebagaimana terdapat dalam riwayat dari Jabir radliyallohu ‘anhu, ia berkata, “Aku mendatangi Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam, maka aku mengetuk pintu, lalu beliau bertanya, ‘Siapa?’ Maka aku menjawab, ‘Saya.’ Lalu beliau bertanya, ‘Saya, saya?’ Sepertinya beliau tidak suka.” [HR. Bukhari dan Muslim]
Demikianlah Islam telah mengajarkan umatnya untuk menjaga akhlaknya, dengan syari’at-syari’at yang tertulis di dalam Al-Qur’an serta dari sikap teladan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam. Semoga dengan niat baik bersilahturahim dan menggunakan tata cara yang telah dicontohkan manusia nomor wahid, Rasululloh Shallallahu ‘alaihi wasallam, kita dapat mengambil banyak pahala dan hikmah yang tersirat di dalamnya. Selamat bersilahturahim, dan perhatikan hak tuan rumah!!
